Le pape François se rend au Canada pour présenter des excuses pour les pensionnats autochtones

Remarque

TORONTO — Le pape François se rendra au Canada dimanche, où il se retrouvera face à l’une des plus grandes tragédies du pays : les pensionnats souvent violents, gérés avec l’aide de l’Église catholique, conçus pour les sourds de culture autochtone et de liens familiaux.

Ce voyage tant attendu ne ressemble à aucun autre dans l’histoire papale : la repentance est l’objectif premier.

François a fait face à des appels pour s’excuser au Canada pour le rôle de l’église dans le système des pensionnats pendant son pontificat, mais la pression s’est accrue au cours de la dernière année alors que plusieurs groupes autochtones ont déclaré que des radars pénétrant dans le sol avaient trouvé des preuves de centaines de tombes non marquées sur ou à proximité. les sites d’anciennes écoles.

Les conclusions ont mené à un jugement national sur le traitement des peuples autochtones au Canada et ont terni la réputation de l’Église ici. Après avoir résisté aux appels à des excuses, François a déclaré à une délégation autochtone au Vatican en avril qu’il était “désolé” pour le comportement de “certains catholiques” et qu’il prévoyait de se rendre au Canada.

Randy Ermineskin, chef de la nation crie Ermineskin en Alberta, a déclaré qu’il espérait que les commentaires du pape apporteraient la guérison.

“Nous voulons que la vérité sur ce qui s’est passé dans ces écoles soit partagée avec le public”, a-t-il déclaré. “Tout le monde devrait savoir ce qui nous est arrivé et que cela ne se reproduira plus jamais.”

Ce que vous devez savoir sur les pensionnats indiens du Canada et les tombes anonymes à proximité

À partir du XIXe siècle, au moins 150 000 enfants autochtones ont été séparés de leur famille, parfois de force, pour fréquenter des pensionnats, financés par le gouvernement et gérés par des églises. La dernière école a fermé dans les années 1990.

Tout indique qu’elles n’avaient d’écoles que de nom. Les enfants sont sévèrement punis pour avoir parlé leur langue maternelle et pratiqué leurs traditions, et nombre d’entre eux souffrent de négligence et de violences sexuelles, psychologiques et physiques.

La Commission de vérité et réconciliation du Canada a conclu dans un rapport de 2015 que le système des pensionnats a commis un « génocide culturel », laissant des blessures profondes et un traumatisme intergénérationnel dans les familles autochtones du Canada.

Le comité a consacré une grande partie de son rapport aux cimetières non marqués et aux enfants disparus dans les écoles. Il a identifié 3 200 enfants décédés, un chiffre qui a augmenté depuis sa publication. Le pourcentage était plus élevé que pour les enfants non autochtones.

Des enfants sont morts de maladie, de suicide, d’accident ou en tentant de s’enfuir. Parfois, ni le gouvernement ni l’école n’ont enregistré les noms des élèves décédés ou signalé le décès à leur famille. De nombreux enfants n’ont pas été renvoyés chez eux et ont été enterrés dans des tombes anonymes.

Une tombe anonyme ramène une horreur pas si lointaine sous les feux de la rampe. Est-ce un vrai bilan ?

La plupart des écoles étaient gérées par des entités catholiques. Parmi les 94 appels à l’action de la commission, il y avait des excuses papales officielles en sol canadien.

François est le premier pape à se rendre au Canada depuis la visite du pape Jean-Paul II à la Journée mondiale de la jeunesse en 2002, qui comprenait une messe en plein air dans un parc de Toronto qui a attiré des centaines de milliers de pèlerins. Ce voyage aura une autre teneur.

Les excuses papales ne sont pas nouvelles et elles ont abordé des erreurs spécifiques et étendues du passé, y compris les péchés du colonialisme et la discrimination ecclésiastique à l’égard des femmes. Mais lorsque de telles excuses sont venues lors de visites à l’étranger – comme Jean-Paul II au Cameroun en 1985, s’excusant de l’implication des chrétiens blancs dans la traite des esclaves – elles ont été intégrées dans des programmes papaux de célébrations et de rencontres.

Le voyage au Canada est beaucoup moins pompeux : « Un pèlerinage pénitentiel », disait François récemment.

Pendant six jours, Francis a au moins cinq réunions prévues avec des groupes autochtones et devrait émettre une série de messages de pénitence, pas un seul, y compris lundi après avoir visité l’ancien site du pensionnat Ermineskin à Maskwacis, en Alberta.

Bien qu’il arrive un dimanche, François ne célébrera la messe publiquement que mardi. Le révérend Cristino Bouvette, directeur liturgique national de la visite, a déclaré que c’était intentionnel.

“Je pense qu’il indique qu’il est venu avec une mission en tête et qui est de rencontrer les peuples autochtones sur leurs terres”, a déclaré Bouvette, un prêtre dont la grand-mère était une survivante des pensionnats, “et d’extraire cette branche d’olivier symbolique”. l’espoir d’une réconciliation… Ce qu’il vient faire ici est assez précis.

Les organisateurs ont déclaré que l’itinéraire avait été planifié en tenant compte de la mobilité déclinante du pape de 85 ans. Francis a annulé un voyage prévu en République démocratique du Congo et au Soudan du Sud ce mois-ci afin de ne pas mettre en danger la santé de son genou.

Une enquête révèle des cimetières dans 53 pensionnats indiens fédéraux

Sa visite au Canada commence dans la province des Prairies de l’Alberta, qui abrite le plus grand nombre de pensionnats, et s’arrête à Québec et dans la région arctique du Nunavut.

Les organisateurs ont déclaré que la participation des Autochtones était une priorité absolue, et Ottawa a déclaré la semaine dernière qu’il fournirait 23 millions de dollars aux groupes autochtones pour la visite, y compris les frais de déplacement.

Mais dans une lettre adressée jeudi au premier ministre Justin Trudeau, RoseAnne Archibald, chef nationale de l’Assemblée des Premières Nations, a déclaré que les peuples autochtones avaient peu contribué à la visite et qu’ils étaient “de nouveau victimes”.

« Cette visite et ces excuses ont évolué pour être davantage un avantage pour les paroissiens catholiques canadiens et la communauté chrétienne mondiale », a-t-elle écrit, « et moins une action réelle pour les réparations et la réconciliation avec la communauté des Premières Nations lésée par les institutions d’assimilation et de génocide. ”

Pour les dirigeants autochtones, le parcours de Francis a été durement disputé.

Le gouvernement fédéral et les Églises anglicane, unie et presbytérienne du Canada se sont excusés pour leur rôle dans les pensionnats dans les années 1990 et ont honoré leurs obligations financières envers les survivants dans le cadre d’un règlement de 2006.

Alors que certaines entités catholiques et dirigeants d’églises locales se sont excusés ici, François a longtemps résisté aux appels, y compris un appel personnel de Trudeau en 2017, pour emboîter le pas.

Mais plus tôt cette année, le pape a accueilli une délégation indigène au Vatican et a conclu leur réunion par des excuses pour le “comportement déplorable” dans les pensionnats par des “membres” de l’Église catholique.

Le pape François ne s’excusera pas pour les écoles dirigées par des églises abusives au Canada, et les législateurs sont mécontents

Victor Buffalo, l’ancien chef de la nation crie de Samson, a déclaré qu’il avait pleuré en voyant les excuses à la télévision.

“C’est très, très touchant qu’il dise cela”, a déclaré Buffalo, 80 ans, qui a fréquenté le pensionnat Ermineskin. “Notre peuple a besoin d’entendre cela – que les torts qui nous ont été faits doivent être réparés, doivent être expiés.”

Alors que les excuses ont été accueillies comme une première étape indispensable, certains autochtones souhaitent que François les prolonge, ciblant non seulement les actions de catholiques spécifiques, mais reconnaissant également la complicité de l’institution dans son ensemble.

Au cours de son pontificat, tout en faisant face à la crise actuelle des abus sexuels du clergé, François a progressivement poussé l’Église à reconnaître plus ouvertement les échecs des dirigeants de l’Église qui ont contribué à la nature systémique des crimes et des dissimulations.

David Gibson, directeur du Centre pour la religion et la culture de l’Université Fordham, a déclaré que la façon dont Francis a géré la crise des abus a probablement influencé son approche du moment et façonné son approche des excuses : qu’elles doivent être adressées aux victimes spécifiques, après avoir rencontré et écouté pour eux.

“[An apology] ne peut plus être simplement un décret lu depuis le balcon de la basilique Saint-Pierre », a-t-il déclaré. “C’est maintenant une action personnelle entre le Pape et une personne ou un peuple.”

Dorene Bernard avait 4 ans lorsqu’elle a été envoyée au pensionnat indien de Shubenacadie en Nouvelle-Écosse, où les enfants étaient appelés par des numéros et non par leurs noms. Bernard était souvent attaché avec une ceinture en cuir et n’avait pas le droit de parler à son frère, qui était également étudiant. L’école était dirigée par une entité catholique.

Elle a dit que les excuses d’avril de Francis semblaient “creuses”.

“C’est lui qui s’est excusé au nom de certains membres”, a déclaré Bernard, 66 ans. “C’est un abus systématique.”

Les survivants veulent également que les groupes religieux publient des données qui pourraient aider à identifier les enfants décédés dans les écoles, et que François règle une indemnisation. Bernard et d’autres lui demandent de se séparer des bulles papales du XVe siècle qui ont ancré les enseignements de la découverte et ont été utilisées pour justifier la colonisation.

“C’est ma prière”, a déclaré Bernard. “Il ne suffit pas de dire ‘je suis désolé’. Vous avez besoin d’action.

Harlan a rapporté de Rome.

Leave a Reply

Your email address will not be published.